El jerarca sostuvo que no lo quiere meter preso por ladrón, porque ya robó, lo agarraron, lo juzgaron y condenaron, para después soltarlo, así como tampoco por homicidio, cuando mató, lo procesaron y penaron, no cumplió la pena pero se fue. Le señala que cuando se intenta imponer la cultura del trabajo, hay muchos que "se creen vivos" y buscan el camino más rápido, quitándoles a otros el fruto de su trabajo.

 Sostuvo que hace mucho tiempo quieren construir un país productivo, solidario y justo.

 "Después de la crisis de 2002 mucha gente se puso como objetivo recuperar el país productivo que se nos había caído a pedazos. Esa construcción necesita apoyarse en una cultura de esfuerzo y de trabajo, de estudio y de construcción de solidaridad", escribe Bonomi.

Afirma que la consolidación de estos valores es más difícil porque, a menudo, se interpone el ansia de un consumo desmedido. "Yo diría se interpone la cultura del tener y no la del ser, usando al revés los conceptos que usted lamentablemente manejó para defender la voluntad de seguir siendo un ladrón".

"Se interpone lo que hacen algunos que se creen vivos y eligieron lo que consideran que es el camino más rápido: en lugar de trabajar y cultivar el esfuerzo y la solidaridad, eligieron el camino de quitarles a otros el fruto de su trabajo y de su esfuerzo. No les importa si, para hacerlo, lastiman, hieren o matan a los que consideran unos giles que no saben hacer las cosas", afirma Bonomi.

 Le recuerda que de esa forma han instalado el miedo y un dilema que todavía se discute en  nuestra sociedad.

 "Se debate respecto a si esto se combate mejor a través del uso de la mano dura y la baja de la edad de imputabilidad, o si se termina desarrollando más políticas sociales, junto a una política de seguridad que apueste a la vida y la convivencia, al mismo tiempo que se persigue a los delincuentes y se amplía la aplicación de verdaderas medidas de rehabilitación a quienes están privados de la libertad. A los que eligieron la vía corta, equivocada y sin sentido".

Bonomi que esto requiere un gran esfuerzo de diferentes actores sociales. Entre ellos los medios de comunicación.

"Me refiero, fundamentalmente, a que la libertad de prensa supone la responsabilidad de los que tienen la posibilidad de ejercerla. Y no siempre es así.

El problema al que me refería antes es que usted, en un reportaje que le hicieron, apareció marcando un camino a los que se ponen al margen de los esfuerzos por construir un país basado en el trabajo, la educación, el esfuerzo y la solidaridad. Palabras, estas, que a muchos les pueden parecer huecas: a usted mismo le pueden sonar huecas.

"Esos son los verdaderos héroes de nuestra sociedad. Los que la sostienen y construyen su crecimiento, y lo que usted predica consiste en vivir quitándoles el sueldo, la jubilación o el ahorro que han podido hacer. Los transforma en las víctimas de los que eligieron el  camino corto y van a tratar de robarlos sin medir las consecuencias ni los métodos que utilizan para ello. Ese es su delito. Ayudar a construir los antivalores que sustentan una subcultura marginado delincuentes".

El ministro explica que la apología del delito no contiene todo lo expresado anteriormente: que es lo más grave; pero la denuncia por apología del delito permite poner de relieve todo lo que hace cuando, sin quererlo o queriéndolo, se pone como ejemplo de lo que se puede hacer si se roba bien.

 "Usted no puede ponerse como ejemplo de los vivos que ya están en una carrera delictiva o apenas la están empezando. O por lo menos no puede hacerlo sin que tenga consecuencias", concluyó.